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英山下鄉(xiāng)好戲成移風(fēng)易俗“生動(dòng)教材”

發(fā)布時(shí)間:2026年03月21日13:04 來(lái)源: 荊楚網(wǎng) ?(湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng))

荊楚網(wǎng)(湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng))訊(通訊員 黃猛、肖熠、胡雪純)春日的英山縣楊柳灣鎮(zhèn),田間地頭不僅涌動(dòng)著春意,更流淌著浸潤(rùn)人心的戲韻。今年3月以來(lái),英山縣組織縣黃梅戲劇團(tuán)深入鄉(xiāng)村,將經(jīng)典劇目《五女拜壽》送到群眾家門(mén)口,讓這部傳唱不衰的好戲成為抵制高額彩禮、推進(jìn)移風(fēng)易俗的“生動(dòng)教材”。

《五女拜壽》講述了楊繼康夫婦在官場(chǎng)沉浮中,五個(gè)女兒女婿態(tài)度迥異的故事。戲中最刺痛人心的,莫過(guò)于以財(cái)富論親疏、以權(quán)勢(shì)定遠(yuǎn)近的勢(shì)利人情:風(fēng)光時(shí)門(mén)庭若市,落魄后門(mén)可羅雀。這與當(dāng)下部分農(nóng)村地區(qū)存在的高額彩禮、盲目攀比陋習(xí)形成深刻呼應(yīng)。彩禮本是美好寓意,卻在攀比之風(fēng)下異化為“面子工程”,讓許多家庭因婚致貧,讓真摯愛(ài)情被金錢(qián)綁架,成為鄉(xiāng)村治理的突出難題。

文化是最好的教化。英山將《五女拜壽》送到田間地頭,正是以文化人的生動(dòng)實(shí)踐。婉轉(zhuǎn)唱腔演繹人情冷暖,悲歡離合映照現(xiàn)實(shí)生活,村民們?cè)谂_(tái)下看得動(dòng)情、聽(tīng)得入心,在歡笑與淚水中明辨是非:真正的孝順不是厚禮堆砌,美滿(mǎn)婚姻不該被彩禮綁架。這種“接地氣”的宣傳方式,比生硬說(shuō)教更有感染力,讓抵制高額彩禮的理念從文件標(biāo)語(yǔ)變成群眾認(rèn)同的生活道理。

近年來(lái),英山縣以省級(jí)婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)為抓手,系統(tǒng)施策、全域推進(jìn)。依托“一約四會(huì)”,將彩禮標(biāo)準(zhǔn)、宴席規(guī)范寫(xiě)入村規(guī)民約,推行喜事減負(fù)、減禮、減宴、減耗“四減”舉措,開(kāi)展上門(mén)勸導(dǎo)、典型引領(lǐng),推動(dòng)鄉(xiāng)村彩禮均額大幅下降,“零彩禮”“低彩禮”成為新風(fēng)尚。此次送戲下鄉(xiāng)與移風(fēng)易俗工作同頻共振,形成文化浸潤(rùn)、制度約束、群眾自治的綜合治理格局,讓文明新風(fēng)有力度更有溫度。

春風(fēng)化雨潤(rùn)心田,新風(fēng)正氣滿(mǎn)英山。隨著送戲下鄉(xiāng)持續(xù)開(kāi)展,移風(fēng)易俗不斷深化,《五女拜壽》帶來(lái)的精神啟迪,正轉(zhuǎn)化為群眾自覺(jué)行動(dòng)。相信在文化浸潤(rùn)與制度保障的雙重發(fā)力下,高額彩禮陋習(xí)必將徹底破除,文明節(jié)儉、孝老愛(ài)親的新風(fēng)尚,必將在英山大地蔚然成風(fēng),為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)勁文明動(dòng)力。

【責(zé)任編輯:呂鑒蕾】